El saber que tiene ese carácter
tan digno y tan excelso, debería hacer un último esfuerzo para corresponder de
verdad a ese prestigio y deshacerse de su pariente más motivador, la codicia.
Despreciando toda riqueza que le
acaezca más allá de la precisa para vivir.
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En la
mayoría de las ocasiones en que se oye un volumen fuerte de aplausos, éste
tiene más que ver con el aforo de la sala que con el valor de lo aplaudido.
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Uno, más que seguro de algo, está desesperado
de algo. Lo que le quita brillantez a eso de “ser decidido”
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Seguramente
lo de otorgarle al corazón una preponderancia negada al estomago tiene, a pesar
de las evidencias, más que ver con los intestinos que con el hecho misterioso de que el corazón
tenga la misión de latir.
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El error más grande que comete la mujer a la hora de luchar
por la igualdad es que para alcanzarla piensa en ponerse a la altura del
hombre.
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Si en todas las actividades humanas que llevamos a cabo fuésemos capaces, por un momento, de echarnos a un lado y hacer el esfuerzo de contemplarnos como espectadores de nuestros propios actos, ¡Cuántas de esas actividades no volveríamos a repetir!
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La sociedad
occidental pasa del fondo a la forma, paradójicamente, preocupándose por su
fondo.
Le preocupa
poder seguir comiendo mientras ve en los noticieros, muerte y violencia.
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Primero íbamos de los periódicos a la realidad para comprobar que lo que leíamos era real. Después fuimos de la televisión a los periódicos para comprobar la realidad de lo que veíamos. Ahora vamos de las redes sociales a la televisión para certificar la realidad de lo que nos cuentan. ¿De dónde vendrán mañana las noticias que compulsaremos en las redes sociales? Y sobre todo, ¿Dónde estará la realidad?
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La
literatura es un “a vista de pájaro” de las palabras. Compone bonitas figuras y
lo que late no es el corazón de ellas.
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La caridad
que es prima de la compasión, debería ser siempre enemiga de la vanidad. Dejar
su práctica, pesar, y no, satisfacción.
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Sobre un
libro de poesía, se puede decir, hay que leerlo, o no, pero no se puede tratar
de explicar. Porque si se pudiese explicar el poeta no lo hubiera escrito.
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La compasión
es como un caballo salvaje pero al revés. Te la encuentras domada y si la dejas
ir a su paso acaba siendo una pasión devoradora. Que tarde o temprano, te
descabalga.
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La compasión
no conoce la línea recta y al seguirla, un día encuentras que la tienes detrás
de ti.
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Si dejas que
la compasión te presente a su pandilla, puedes acabar en muy malas compañías.
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La Fe y la Razón son como el hombre de talento y el “homo
faber”. Una desconoce el esfuerzo y la otra no puede imaginarse lo que se
pierde.
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Le dijo el padre al hijo,
-Eres lo más
parecido a yo que hay en este universo. Por eso te cuido y te lego todo lo que
me pertenece.
-Lo del amor
es una zarandaja- Concluyó.
Después
abrazó a su hijo y éste en el abrazo supo que era verdad.
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El
convencionalismo y el egoísmo tienen relación de causa-efecto. Lo que no sé
cuál es qué.
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El tesón
vive en los triunfos y la tozudez en los fracasos pero los dos son animales de
la misma especie.